鸡鸡公仔

此图由Poiuy同学推荐

李敖《中国性研究》之《也也也也也》

     我在“千秋评论”第三十六期《有奶·没奶·娘》中,发表《且且且且且》,考据“且”字是男性生殖器的象形字,并且予以引申。陈水扁根据我的引申,拿到台北市议会,再予引申,公开质问国民党台北市长杨金朴,杨金朴当场羞答答的佯怒,认为党外人士不宜如此胡闹似的,殊不知这种对生殖器象形字的认知,彼党人士,固亦优为之。只不过他们所知不是男人的阴茎,而是女人的屄耳! 深入阅读 →

李敖《中国性研究》之《谨防被阉》

     ——法院不可割人家的“那话儿”

  《明史》宦官传记魏忠贤年轻的时候,跟流氓赌钱,赌输了,居然“恚而自宫”。这四个字,翻成白话是:“一气之下,自己把自己的生殖器割掉了!”
  像魏忠贤这种自阉的举动,在历史上实在很少有,因为历史上没有生殖器的人,多是被人有计划的割掉(如《史记》的作者司马迁的生殖器被汉武帝割掉);或是不太有计划的割掉(如李猪儿的生殖器被安禄山割掉),割生殖器者多系他人,极少有人神经兮兮,自动使自己“大势去矣”的。 深入阅读 →

李敖《中国性研究》之《政治与生殖器》

     小如兄:
  我“隐而不退”以后,一位浩劫余生的好朋友胡虚一写了三封信给我,说我至少不该连最好的朋友都不见,我回信说: 深入阅读 →

香港首本成人性教育杂志出版 创刊号内容大胆

     中新网1月10日电 香港性教育对象多数以青年人为主,针对成年人性教育的少之又少。为让公众明白性爱是生活的一部分,排解成年人对性的疑难,紫藤将于月中推出香港首份成人性教育杂志。紫藤代表钟诗韵表示,该刊物不会卖弄色情,所以不担心保守团体和政府会抨击或施压,亦坚持不包胶袋,更打算在大专院校派发。

  据香港大公报报道,紫藤3个月前招募20名义工出版免费派发的《性爱!!!Fun》,刊物内容主要包括介绍不同性用品、性经验分享、由性工作者解答疑难的信箱,以及由专家分享性爱要诀等,预计会在月中派发约2000本创刊号,派发地点包括紫藤、指定性商店和书店。市民可由今天起到紫藤网站下载。 深入阅读 →

所信者目矣,目犹不可信

估计孔子看到这个动画
会再次笑曰:所信者目矣,目犹不可信

《屄赋》

偶寻《屄赋》一文,甚好甚强巨,故发出与众不文友共飨。
然查作者不得,颇为遗憾,只好于心中顶礼膜拜先。

《屄赋》

屄,雌性生殖之器,阴户也!生男育女,唯此一途;剖腹术出,多彼一路。

屄有种种,种种不同,色有黑白之异,质有老嫩之别,口有松紧,毛有疏密,然其构造大同小异,无外双眼洞开,两唇合缝,上孔排尿,下孔流红。大户千金,小家碧玉,盖莫能外。别名曰私处,因居隐秘之地才美不外现;红颜称祸水,若遇非常之事亦偶露峥嵘。区区三寸之地,英雄豪杰为之折腰,酒色之徒为之殒命,流氓恶棍为之走险,文人墨客为之动兴,多少艺术作品因之而生,多少鲜活生命因之而亡,故曰:“屄乃人类创造力(或罪恶)的源泉”,不无道理。

屄有贵贱之分,贞妇之屄,千金难得一扪之亲;娼妇之屄,百圆可肆出入之快。何其异哉?非屄之异,因人而异也。俗语云:“屄是一样的屄,模样见高低”,或曰:“女人都是一样的,差别全在脸蛋上”,均同此理。同是为屄,因所生之人不同而迥异。若豪门之女,大牌明星,公子王孙趋之若骛;若贫家丑妇,色衰娼妓,贩夫走卒避之不及。妓中花魁,卖屄一夕能得百金之俸;北方佳人,挟屄一顾可收倾城之功。呜呼!屄何异哉?人有异也! 深入阅读 →

李敖《中国性研究》之《且且且且且》

     在陈仁涛《金匮论古初集》里,我们可以看到老祖宗们“生殖器崇拜”(phallicism)的图片,那在河南安阳侯家庄”发现的“石男根”——一条上面刻着三角绳纹饕餮的、青铜文化风格的石做男人生殖器。看过以后,我们可以恍然大悟:我们这个“礼义之邦”的民族,和世界上许许多多的民族一样,也不例外的崇拜过这个玩意儿,甚至崇拜得别有天地呢! 深入阅读 →

这么两个常见汉字竟是男女性器官

该文由倪方六所作,未经授权,不敢造次转载。

文中所述两个汉字为:
“且”——男性生殖器。
“也”——女性生殖器。

有兴趣的朋友可以点鸡这里阅读全文。

此文提及李敖所作《且且且且且》,可在这里查看。

个人认为,代表男女生殖器的汉字,还是“凸”“凹”最妙。

鸡突

为什么我会很不纯洁地联想到了杨丞琳的单曲《左边》?

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